Это содержание было переведено автоматически

Эрнст Шнайдер

«Стать солдатом для меня было немыслимо» (род. в 1911 г. в Дюссельдорфе, ум. в 1963 г.)

ernst schneider

Эрнст Шнайдер 1939

(Ландесархив NRW - департамент Рейнланд - RW 0058 № 55199)

Эрнст Шнайдер был одним из как минимум 15 Свидетелей Иеговы, которые 3 мая 1945 года выжили после атаки британских истребителей-бомбардировщиков на корабли «Cap Arcona», «Thielbek» и «Deutschland» в бухте Нойштадт. Будучи молодым мужчиной «пригодным к военной службе», он в начале войны быстро вступил в прямой конфликт с нацистским режимом.

«В Библии написано: „Не убий“, и по этой причине для меня стать солдатом было исключено», — объяснил он своим начальникам в компании Rohde und Dörrenberg в Дюссельдорфе-Оберкасселе в октябре 1939 года, когда они спрашивали его о вступлении в DAF (Немецкий трудовой фронт).1

Шнайдер родился 28 марта 1911 года в Дюссельдорфе, учился в Музыкальной академии в Кёльне, сам сочинял музыкальные произведения и в сезоне 1937/38 работал в Городском оркестре Дюссельдорфа. Его инструментом был фагот. С 1932 года он посещал публичные лекции Свидетелей Иеговы и, несмотря на запрет этой религиозной общины в Пруссии в июне 1933 года, продолжал исповедовать ее принципы веры, к которым относятся равенство всех людей, политический нейтралитет, а также христианская заповедь любви к ближнему.

Отвергнутый и подвергнутый остракизму как музыкант

В 1938 году четверо его коллег по симфоническому оркестру донесли на него региональному администратору по культуре и руководителю отдела музыки в гау Дюссельдорф, поскольку он, исходя из своих религиозных убеждений,

«отказывался приветствовать немецкий салют [sic!]» и «не считал необходимым вставать со своего места во время исполнения немецких гимнов».2

Гестапо арестовало его и допросило, но прокуратура не выдвинула обвинения из-за недостатка доказательств.

«Я лишь стремлюсь поступать в соответствии с истинами Библии», — заявил он на допросе в гестапо.3

Вскоре после этого в дело вмешалась Берлинская имперская музыкальная палата. Шнайдер потерял работу в оркестре и был вынужден зарабатывать на жизнь в качестве машиниста и строительного подсобного рабочего.

В ноябре 1939 года его арестовали во второй раз, вскоре после того как он отказался вступить в DAF, работая в компании «Роде и Дёрренберг», и из-за этого лишился новой работы уже через 5 дней. На допросе он дал следующие показания:

«В Писании сказано: „Все спасение исходит только от Иисуса Христа“. Я буду верен этому принципу до конца своих дней. Я не хочу иметь ничего общего с национал-социалистическим учением и в будущем также откажусь вступать в Немецкий трудовой фронт […] присоединяться к какой-либо нацистской организации [sic!], […] участвовать в курсах по гражданской обороне. […] Если меня вызовут на призыв, я не подчинюсь этому приказу, поскольку я и так не могу нести военную службу и принести присягу на верность флагу. Я отказываюсь от этого своего гражданского долга, потому что в Библии сказано: «Не убий!» […] Свое будущее я вверяю в руки своего Создателя».4

Отказ от военной службы по соображениям совести в концентрационном лагере

Полицейский врач подтвердил, что Эрнст Шнайдер «пригоден к труду и содержанию в лагере». После этого гестапо перевело его в концентрационный лагерь Заксенхаузен, где он, как и многие свидетели Иеговы, сразу попал в «штрафную роту» под номером 6078.5 Это означало тяжелый труд в беговом шаге, в том числе по воскресеньям, лишение еды и жестокие издевательства со стороны СС. В досье гестапо тщательно зафиксированы регулярные даты проверок на предмет пребывания в защитном заключении в период с января 1940 года по февраль 1944 года.

Возможно, Эрнст Шнайдер прибыл в концлагерь Нойенгамме в период с 1 марта по июнь 1940 года.6 Там ему присвоили номер заключенного 793.7

Гестапо крайне редко пыталось передать узников концлагерей в ведомство вермахта, как это произошло в 1941 году в случае с Эрнстом Шнайдером. Обоснование: «В случае дальнейшего несогласия против него будут приняты меры в соответствии с военным уголовным законодательством».8 Бессмысленная затея, которая не была осуществлена. Ведь большинство Свидетелей Иеговы, заключенных в концентрационных лагерях, бескомпромиссно отказывались от любого участия в войне, а также от работы в вермахте или в военной промышленности.9

Корабли концлагеря в Любекской бухте

Когда 20 апреля 1945 года началась эвакуация концлагеря Нойенгамме, Шнайдер вместе с 22 другими Свидетелями Иеговы был ночью погружен в грязный товарный вагон в составе небольшой группы из 50 заключенных под охраной СС и отправлен в Любек. По прибытии заключенных сначала затолкали в грузовые трюмы корабля «Тильбек»:

«[Было] невозможно […] стоять, не касаясь друг друга, даже на мгновение. Лежать было совершенно невозможно. […] вонь, ни лучика света», — написал он позже в своем дневнике. 10

Через 7 или 8 дней пленных погрузили на корабль «Афины», чтобы доставить их на «Кап Аркона». Шнайдер описал, что на роскошном пароходе обычно 10 пленных должны были делить двухместную каюту. Еды было только вода из брюквы, а вечером — тонкий ломтик хлеба с кусочком масла.

20 мая 1945 года он подробно записал свои воспоминания в дневнике:

«2 мая […] посреди ночи вдруг раздались два громких взрыва. […] Дверь распахнулась […] раздались громкие голоса. Наша каюта накренилась. […] Через некоторое время снова воцарилась тишина […] и мы снова легли на пол».11

"Корабль горит".

Около 15 часов дня 3 мая Эрнст Шнайдер как раз находился со своим другом Вилли в большом обеденном зале, когда корабль внезапно задрожал. Они увидели белый флаг на «Тильбеке». Он сразу же побежал к своим единоверцам в каюты.

«Вдруг я увидел через иллюминатор английские самолеты, летящие на низкой высоте прямо на «Кап Аркона». […] Падали бомбы, раздавались ужасные взрывы. Один залп за другим. Мы боялись взрыва котла. В коридорах было очень дымно. Не было воздуха. Перед всеми каютами люди бегали в растерянности».

Охранники приказали заключенным вернуться в каюты.

«Теперь корабль накренился еще сильнее. В коридорах уже нельзя было ходить прямо. Пожар! Корабль горит».

Он пробился на палубу и увидел «огромные пламени, вырывающиеся из грузового люка».

«От [релинга] до поверхности воды было, наверное, около 8 метров. Многие прыгали в воду, с спасательными жилетами и без них, и пытались прицепиться к спасательным судам, приближавшимся с берега. Однако при этой попытке […] многие застыли от холода воды. Кроме того, спасательные шлюпки не приближались к нам. Летчики кружили над нашим кораблём».

Сотни пленных, тесно прижавшись друг к другу на носу корабля, «махали своими платками или лохмотьями в сторону летчиков […] также теперь на нашем корабле был виден белый [sic!] флаг. Но, к сожалению, слишком поздно. Теперь можно было также наблюдать, как корабль […] «Германия» подвергся бомбардировке и через несколько минут полыхал ярким пламенем. А «Тильбек» затонул в течение 30 минут. На обоих кораблях были также наши братья по вере».

Примерно через 2 часа «корабль быстро перевернулся. И нас одного за другим, несмотря на то что мы пытались удержаться друг за друга, выбросило в воду. […] Один цеплялся за другого».

Эрнст Шнайдер доплыл обратно к кораблю, который был раскален докрасна и, по его оценке, еще на 7 метров возвышался над водой, и смог в одном месте вместе со своим другом Карлом удержаться на некоторое время.

«Постовые, находившиеся на тонущем корабле, [стреляли] по беззащитным спасающимся заключенным», — зафиксировал Эрнст Шнайдер.

Спасатель

Его единоверный Альфред Кнегендорф, моряк, подтянул его и еще около 20 пленных с помощью каната на железную обшивку корабля. Несколько сотен человек провели много часов на опрокинувшемся киле «Кап Аркона». Даже в этой отчаянной ситуации Эрнст Шнайдер ободрял двух русских сокамерников и рассказывал им о вести надежды из Библии. 12 Спасение пришло только ночью, около 22 часов.

«Тем временем причалила спасательная шлюпка и доставила на берег около 300–310 спасенных. Один морской пехотинец был так добр, что дал мне свою военную куртку, […] потому что мне было очень холодно».

Британские солдаты доставили спасенных в казармы.

В конце мая 1945 года, незадолго до того, как он отправился в свой родной город Дюссельдорф, он написал:

«Во время моих прогулок по бухте Нойштадта […] я бросаю взгляд на воду, и вдали мы видим место, где из моря возвышается мыс Аркона [sic!], где погибло так много людей, обреченных на смерть от огня, удушья и утопления».

Паспорт для бывших узников концлагерей, май 1945 года

GED 13 006 300.004 1 b

Паспорт для бывших узников концлагерей, май 1945 года

(Мемориал и мемориальный центр столицы земли Дюссельдорф, GED-13-006-300.004)

Специальный пропуск Эрнста Шнайдера для жертв нацистских преследований от 27 июня

GED 13 006 300.005 2 b

Специальный пропуск Эрнста Шнайдера для жертв нацистских преследований от 27 июня 1946 года

(Мемориальный и памятный центр столицы земли Дюссельдорф, GED-13-006-300.005)

Эрнст Шнайдер 1953

GED 13 006 300.002 1 b

Эрнст Шнайдер 1953

(Мемориал и мемориальный центр столицы земли Дюссельдорф, GED-13-006-300.002)

Памятный знак

С 2015 года история Эрнста Шнайдера представлена на информационном стенде в Мемориальном центре Дюссельдорфа в рамках постоянной экспозиции «Дети и подростки Дюссельдорфа в эпоху национал-социализма». (Мемориальный центр — Общество поддержки Мемориального центра Дюссельдорфа)

Сноски

Информация о источниках не переводится
  • 1

    Landesarchiv NRW, Abteilung Rheinland, Akte RW 58 Nr. 55199, Bl. 20.

  • 2

    Landesarchiv NRW, Abteilung Rheinland, Akte RW 58 Nr. 55199, Bl. 6.

  • 3

    Landesarchiv NRW, Abteilung Rheinland, Akte RW 58 Nr. 55199, Bl. 13.

  • 4

    Landesarchiv NRW, Abteilung Rheinland, Akte RW 58 Nr. 55199, Bl. 24.

  • 5

    Arolsen Archives, Veränderungsmeldungen des KL Sachsenhausen, ID 1.1.38.1/4094646.

  • 6

    Arolsen Archives, namentliche Aufstellungen über ehemalige Häftlinge des KL Neuengamme, „Liste der Überlebenden und deren Angehörige“ von der „Arbeitsgemeinschaft Neuengamme“, ID 1.1.30.1/3423336 und ID 1.1.30.1/3423343.

    KZ-Gedenkstätte Neuengamme, Stellungnahme Dr. Karsten Uhl in der Mail an Sandra Breedlove vom 30.8.2024: „Die Quellenlage zum KZ Neuengamme ist leider besonders schlecht, weil die SS fast alle Unterlagen vor der Räumung des Lagers zerstörte. Da wir die Haftnummern der beiden [Ernst Schneider und Erich Lehmann] aber kennen, wissen wir dass sie (wie alle mit Haftnummern bis 850) bis Juni 1940 aus Sachsenhausen nach Neuengamme kamen. Aus Erinnerungsberichten und einzelnen WVHA-Karten wissen wir von einem Transport am 1. März 1940 mit 120 Männern, die aus Sachsenhausen nach Neuengamme gebracht wurden, darunter waren viele Zeugen Jehovas. Plausibel wäre es anzunehmen, dass Scheider und Lehmann darunter waren. Die Transportliste liegt uns aber leider nicht vor.“

  • 7

    KZ-Gedenkstätte Neuengamme, Mail von Dr. Karsten Uhl an Sandra Breedlove vom 29.8.2024, Angabe der Gefangenennummer 793 zu Ernst Schneider stammt aus dem Nachlass von Hans Schwarz, Überlebender der Cap Arcona-Katastrophe.

  • 8

    Landesarchiv NRW, Abteilung Rheinland, Akte RW 58 Nr. 55199, Bl. 41.

  • 9

    Der Historiker Detlef Garbe erklärt: „Nach Kriegsbeginn kamen in die Gefängnisse und Konzentrationslager Musterungskommissionen der Wehrbezirkskommandos, um die noch nicht gemusterten wehrpflichtigen Häfntlinge auf ihre Kriegstauglichkeit hin zu untersuchen. Da das Gestapa [Geheime Staatspolizeiamt Berlin] die ‚Freistellung zum Wehrdienst‘ bei Bibelforschern jedoch nur verfügte, wenn diese sich zuvor vorbehaltlos und ‚glaubhaft‘ zur Wehrdienstleistung bereit erklärt hatten, verblieben die kriegsdienstverweigernden Zeugen Jehovas in der Gewalt der Gestapo. Versuche, Bibelforscher-Häfltinge auch ohne Bereitschaftserklärung an die Wehrmacht zu überstellen, bewiesen die Sinnlosigkeit dieses Unterfangens: Wegen der von den Überstellten eingenommenen kompromisslosen Verweigerungshaltung konnte man der Wehrmacht auf diese Weise nur Fälle für ihre Gerichtsbarkeit, aber keine Soldaten zuführen.“ Detlef Garbe, Zwischen Widerstand und Martyrium. Die Zeugen Jehovas im „Dritten Reich“, München 1997, S. 401.

  • 10

    In der Sammlung der Mahn- und Gedenkstätte der Landeshauptstadt Düsseldorf ist ein Tagebuch von Ernst Schneider erhalten. Es enthält einen ausführlichen Bericht über die Ereignisse der Evakuierung des KZ Neuengamme ab 20. April 1945 bis zum Untergang der Cap Arcona am 3. Mai 1945 sowie seiner Befreiung und Weiterreise nach Düsseldorf, den er am 20. Mai 1945 verfasste. Mahn- und Gedenkstätte Düsseldorf, Sammlung 13-006-300.002-008.

  • 11

    Heinz Schön schreibt über die Zustände auf der Cap Arcona in der Nacht vom 2./3. Mai 1945, dass die sogenannte „Aktion Regenbogen“ angelaufen war. „Unter diesem vom Oberkommando der Kriegsmarine ausgegebenen Stichwort haben sich, alle Kriegsschiffe und Hilfsbeischiffe der Kriegsmarine sofort selbst zu versenken‘. Das geschieht in dieser Nacht. Allein in der Lübecker Bucht und Neustädter Bucht fliegen jetzt 36 Unterseeboote in die Luft, nachdem sie von ihren Besatzungen verlassen wurden. Die Detonationen sind bis unter die Decks der Cap Arcona zu hören.“ In: Heinz Schön, Die Cap Arcona-Katastrophe. Eine Dokumentation nach Augenzeugenberichten, Stuttgart 1989, S. 205.

  • 12

    Detlef Garbe, Zwischen Widerstand und Martyrium. Die Zeugen Jehovas im „Dritten Reich“, München 1997, S. 441.

Рекомендуемая цитата для этой статьи

Сандра Бридлав: Эрнст Шнайдер, in: Cap-Arcona-Portal (Дата публикации 12.03.2026), https://cap-arcona-portal.de/ru/artikel/ernst-schneider [2026]